انعام الباری و نعمۃ الباری کے منتخب باب '' کتاب الجنائز '' کا تقابلی جائزہ

A comparative study of the selected chapter of Inam-ul-Bari and Naimat-ul-Bari, Kitab Al-Janaiz

  • Dr.Khawaja Saif-Ur-Rehman Siddiqui Muhammad Akram Hureri Government College Shahdra.
Keywords: Funral prayer,Shawwal,Imam Abu Hanifa,Holy Prophet.

Abstract

Funeral prayer in Islam began in the first year of the Hijrah, in the month of Shawwal, seven months after the Hijrah.Hazrat Asad Bin Zurara(R.A) was the first muslim to die after the migration and the first funeral prayer in Islam was offered to him. The key to the heaven are righteous deeds.Funeral prayer is farz e kifaya according to the  most of the Scholars of Islam .The Prophets are alive in their graves .Scholars views are different about furnal prayer in absentia,it is not permissible according to  Imam Abu Hanifa R.A and Imam Malik R.A and according to Imam Shafi R.A it is permissible. The underage children of Muslims who die will go to heaven. The ghusl of the deceased is not due to the impurity of his body, but is due to his honour.The Holy Prophet (PBUH) gave his chador (shawl) to his daughter Hazrat Zainab (R.A) for her shroud at the time of her death.Allama Aini R.A says that the Hadith proves that it is permissible to receive something from elders as blessing.It is permissible to shrouding a woman with man's garment.The woman will be shrouded in five garments.

References

. البخاری،ابو عبداللہ ،محمد بن اسماعیل ،صحیح البخاری،جز 2،ص 71 ،الناشر دار طوق النجاۃ ،الطبعۃ الاولیٰ 1422ھ
.سعیدی،غلام رسول،نعمۃ الباری،ج 3،ص379،الناشر: فرید بک سٹال،لاہور،مطبوعہ 1431ھ
. صحیح البخاری،جز 2،ص 71
. صحیح البخاری،جز 2،حدیث نمبر1237
. السجستاني، أبو داود سليمان بن الأشعث،سنن ابي داؤد،الناشر: المكتبة العصرية، صيدا – بيروت،رقم الحديث:3116
.عثمانی،محمد تقی،انعام الباری،ج4،ص401 -402،الناشر: مکتبۃ الحرا ٍڈبل روم ایریا کورنگی کراچی،پاکستان
. نعمۃ الباری،ج 3،ص 379-381
. صحیح البخاری،جز 2،حدیث نمبر1239
. انعام الباری،ج4،ص402-404
. نعمۃ الباری،ج 3،ص 381-384
. صحیح البخاری،جز 2،حدیث نمبر1241
. صحیح البخاری،جز 2،حدیث نمبر1243
. انعام الباری،ج4،ص404-408
. ابن بطال أبو الحسن علي بن خلف،شرح صحيح البخارى لابن بطال،جز3،ص239، دار النشر: مكتبة الرشد السعودية، الرياض، الطبعة الثانية: 2003م
۔البقرۃ:2: 243
. العسقلاني ، أبو الفضل أحمد بن علي بن حجر ،فتح الباري شرح صحيح البخاري،جز3،ص 114، الناشر: دار المعرفة بيروت، 1379ه
. صحیح البخاری،جز 2،حدیث نمبر4454
. البقرۃ:۱۴۳
.الشیبانی،ابوعبداللہ، احمد بن محمد بن حنبل،مسند الامام احمد بن حنبل،الناشر : مؤسسۃ الرسالۃ ،طباعت اول:2001م،حدیث نمبر10815
. صحیح البخاری،جز 2،حدیث نمبر1243
.الاحقاف:46: 9
. الفتح:48 :2
. نعمۃ الباری،ج 3،ص 384-401
. مسند الامام احمد بن حنبل، حدیث نمبر10815
. صحیح البخاری،جز 2،حدیث نمبر1245
. مسند الامام احمد بن حنبل، حدیث نمبر23270
. صحیح البخاری،جز 2،حدیث نمبر1246
. انعام الباری،ج4،ص408- 409
. شرح صحيح البخارى لابن بطال،جز3،ص243
. نعمۃ الباری،ج 3،ص 401 -405
. صحیح البخاری،جز 2،حدیث نمبر1247
. انعام الباری،ج4،ص409-410
. نعمۃ الباری،ج 3،ص 405
. صحیح البخاری،جز 2،حدیث نمبر1248
. انعام الباری،ج4،ص410-411
.مریم:19: 71
. نعمۃ الباری،ج 3،ص 405-408
. صحیح البخاری،جز 2،حدیث نمبر1252
. انعام الباری،ج4،ص411
. نعمۃ الباری،ج 3،ص 408-409
. صحیح البخاری،جز 2،حدیث نمبر1253
. صحیح البخاری،جز 2،ص 73
. انعام الباری،ج4،ص412-413
. العينى ، بدر الدين ،أبو محمد محمود بن أحمد،عمدة القاري شرح صحيح البخاري،جز8،ص37، الناشر: دار إحياء التراث العربي بيروت
. نعمۃ الباری،ج 3،ص 409-411
. صحیح البخاری،جز 2،حدیث نمبر1254
. انعام الباری،ج4،ص413-415
. نعمۃ الباری،ج 3،ص 411-412
. صحیح البخاری،جز 2،حدیث نمبر1255
. انعام الباری،ج4،ص415-416
. نعمۃ الباری،ج 3،ص 412
. صحیح البخاری،جز 2،حدیث نمبر1256
. انعام الباری،ج4،ص416
. نعمۃ الباری،ج 3،ص 412
، صحیح البخاری،جز 2،حدیث نمبر1257
. انعام الباری،ج4،ص416
. نعمۃ الباری،ج 3،ص 412 -413
Published
2022-09-15
How to Cite
Muhammad Akram Hureri, D. S.-U.-R. S. (2022). انعام الباری و نعمۃ الباری کے منتخب باب ’’ کتاب الجنائز ’’ کا تقابلی جائزہ: A comparative study of the selected chapter of Inam-ul-Bari and Naimat-ul-Bari, Kitab Al-Janaiz. Jihat Ul Islam, 14(2), 47-68. https://doi.org/10.51506/jihat-ul-islam.v14i2.231