مغرب اورخاندانی نظام کا قرآنی تصور: تجزیاتی مطالعہ
Abstract
The entire world has become global village because of advancement of technology.In modern times of globalization, Muslims are being alienated from their civilization, culture and a strong family system.It is clear that western family system is promoting in the Islamic societies.Modern generation of Muslim societies is imitating western culture.So,Muslim family system in on the path of misguidance in modern times. In the West, the family system has become unstable, while in the East, the foundations of the family system are being hollowed out.Islam is complete code of life and provides a strong basis of an ideal family system.Therefore, there is no justificaiton for imitation of western civilizaiton.Islam provides complete and comprehensive guidance in every aspect of life. It is need of time to educate new Muslim generation with basic elements of Islamic family system in the light of Islam teachings. This research work explores significance and Intellectual application of Islamic family system in Islamic societies in modern times.
References
فتح محمد جالندھری ،القرآن الکریم اردو ترجمہ، (لاہور :،فاران فاؤنڈیشن ،2013ء)
Fateh Muhammad Jālandharī, Urdū translation of Holy Qur ‘an (Lāhūre: Fārān Foundation, 2013(
ڈاکٹر عبدالرؤف ظفر،عصر رواں سیر ۃ لنبی ﷺ کی روشنی میں ،( لاہور :مکتبہ قدوسیہ ،2012ء)،169۔
Dr. ‘Abdul Raūf Zafar, ‘Asr-e-Rawān Sīrat ul Nabī (SAW) Kī Roshnī Main, (Lāhūre: Maktabā Qudūsiyā, 2012), 169
عبدالمنان ،11/9کے بعد عالم اسلام پر مغربی ذرائع ابلاغ کی تہذیبی و ثقافتی یلغار۔۔۔ ایک تحقیقی جائزہ ،تحقیقی مقالہ برائے ایم فل علوم اسلامیہ،(سرگودھا: یونیورسٹی آف سرگودھا،2013ء)،38۔
‘Abdul Mannān,9/11 Kay Bād Aālam-e-Islām Per Maghrabī Zaraee Iblāgh Kī Tahzibi o Thaqāftī Yalghār---Taqeeqī Jāezā, Thesis for M. Phil Islāmic Studies, (Sargūdhā: University of Sargūdhā, 2013), 38
ڈاکٹر خالد علوی،اسلام کا معاشرتی نظام،(لاہور:الفیصل ناشران،اردو بازار ،2005ء)،468۔
Dr. Khālid ‘Alvī, Islām Kā Mu ‘ashartī Nizām, (Lāhūre: Al-Faisal Publishers, Urdū Bazār, 2005), 468
خورشید احمد،اسلامی نظریہ حیات،(کراچی:شعبہ تصنیف وتالیف وترجمہ،جامعہ کراچی، 2008ء) ،414-
Khūrshīd Ahmed, Islāmī Nazriyyā Hayāt, (Karācīi: Department of Writing, Compilation and Translation, Karāchī University, 2008), 414
الحجرات،13:49
Al-Hujrāt, 49:13
محمد بن جرير بن يزيد ، أبو جعفر الطبري، جامع البيان عن تأويل آي القرآن،(دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان،1422ھ)،383:21۔
Muhammad ibn Jarīr ibn Yazīd, Abu Ja ‘far al-Tabarī, Jami 'al-Bayān ‘Un Tāvīl ‘ayy al- Qur'an, Dār Hijar Lil Tabā ‘at Wal-Nashar Wal –Ilān,1422AH),21:383
النساء،1:4
Al-Nisā,4:1
أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء البغوي، معالم التنزيل في تفسير القرآن، (بيروت : دار إحياء التراث العربي، 1420 هـ)،561:1۔
Abū Muhammad al-Hussein ibn Mas'ud ibn Muhammad ibn al-Farā 'al-Baghwī, Ma'aālim al-Tanzīl fi Tafsīr al-Qur ‘an,(Beirut: Dār Ihya al-Turāth al-‘Arabī,1420AH),1:561
ڈاکٹر عبدالرؤف ظفر،عصر رواں سیر ۃ لنبی ﷺ کی روشنی میں ،169۔
Dr. ‘Abdul Raūf Zafar, ‘Asar-e-Rawān Sīrat al-Nabī (SAW) Kī Rūshnī main, 169
النساء،34:4
Al-Nisā, 4:34
أحمد بن مصطفى المراغي، تفسير المراغي،(مصر: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابى الحلبي ،1365ھ)،27:5
Ahmed bin Mustafā Al-Marāghī, Tafsīr Al-Marāghī,(Misar: Mustafā Al-Bābī Library and Printing Company,1365 AH),5:27
الروم،21:30
Al-Rūm, 30:21
أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء البغوي، معالم التنزيل في تفسير القرآن،575:3۔
Abū Muhammad al-Hussein ibn Mas'ūd ibn Muhammad ibn al-Farā al-Baghawī, Ma'alim al-Tanzeel fī Tafsīr al-Qur ‘ān, 3:575
سید سابق مصری،مترجم :حافظ محمد اسلم،خاندانی نظام ،(لاہور:حدیبیہ پبلیکیشنز، ،س-ن )،148۔
Syed Sābaq Misarī, Translator: Hāfiz Muhammad Aslam, Khāndāni Nizām, (Lāhūre: Hudabiā Publications, N-D), 148
النحل،72:16
Al-Nahal, 16:72
ناصر الدين أبو سعيد عبد الله بن عمر البيضاوي، أنوار التنزيل وأسرار التأويل ،( بيروت: ، دار إحياء التراث العربي،1418ھ)،234:3۔
Nāsser al-Din Abu Sa'id 'Abdullah bin ‘Umar al-Baydhāwī, Anwār al-Tanzīl wa Isrār al-Tāwīl,( Beirūt: Dār Al-Ahyā Al-Tarāth Al-‘Arabī, 1418 AH),3:234
الفرقان،54:25
Al-Furqān, 25:54
أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد، الزمخشري، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل ،( بيروت : ، دار الكتاب العربي،1407ھ)،287:3۔
Abū al-Qāsim Mahmūd ibn ‘Amr ibn Ahmad, Al-Zamakhsharī, Al-Kashāf ‘an Haqaiq-e-Guammadh al-Tanzīl, (Beirut: Dār al-Kitāb al-‘Arabī, 1407 AH), 3:278
التحریم،6:66
Al-Tahrīm, 66:6
أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي، تفسير القرآن العظيم (ابن كثير)،(بيروت :دار الكتب العلمية،1419ھ)،188:8۔
Abū al-Fidā Isma’il ibn' Umar ibn Kathīr, Tafsīr al-Quran al-‘Azīm (Ibn Katheer), (Beirūt: Dār al-Kuttab al-‘Ilamiyā, 1419 AH), 8:188
خورشید احمد،اسلامی نظریہ حیات،414۔
Khūrshīd Ahmad, Islāmi Nazriyyā Hayāt, 414
النساء،19:4
Al-Nisā,4:19
أحمد بن مصطفى المراغي، تفسير المراغي،213:4۔
Ahmad ibn Mustafā al-Marāghī, Tafsir al-Marāghī, 4:213
الاسراء،23:17
Al-Isrā, 17:23
علاء الدين علي بن محمد بن إبراهيم ، المعروف بالخازن، لباب التأويل في معاني التنزيل،( بيروت: دار الكتب العلمية،1415ھ)،127:3۔
‘Aladdin 'Alī ibn Muhammad ibn Ibrāhīm, known as Khāzan, Labāb al-Tawīl fī Ma’anī al-Tanzīl, (Beirūt: Dār al-Kuttab al-'Ilamiyā, 1415 AH), 3;127
النور،2:24
Al-Nūr, 24:2
أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي، تفسير القرآن العظيم (ابن كثير)،6:3۔
Abū al-Fidā Isma'il ibn 'Umar ibn Kathīr , Tafsīr al-Qur'an al-‘Azīm (Ibn Kathīr), 3:6
سید سابق مصری،خاندانی نظام ،149۔
Syed Sābiq Misarī, Khāndānī Nizām, 149
النور،19:24
Al-Nūr,24:19
جلال الدين السيوطي، الدر المنثور ،( بيروت: ، دار الفكر ،س-ن)،161:6۔
Jalāl al-Din al-Suyūtī, Al- Dār al-Manthūr, (Beirūt: Dār al-Fikr, N-D), 6:161
محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني ، فتح القدير،( دمشق: دار الكلم الطيب)،1414ھ،17:4۔
Muhammad ibn ‘Alī ibn Muhammad ibn ‘Abdullāh al-Shūkānī, Fateh al-Qadīr, (Damascus: Dār al-Kalam al-Tayyab, 1414 AH),4:17
Copyright (c) 2022 Jihat ul Islam
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
