التقديم والتأخير في المقاطع القرآنية ومواقف العلماء منها (دراسة تحليلية نموذجية)
Scholars’ Views About Taqdīm and Ta’ḵīr in Qur’anic Syllables An Analytical Discourse Study
Abstract
Qur’an remains the source of dynamic researches in this world at all times. Many scholars belonging to different sects of mind, religion, faith and creed have formally made multidimensional researches related to this Holy Text. They, from their own opinions, extracted a lot of results from this Text while criticizing others’ opinions in this context. The major rhetorical point in this regard is about ‘Saj’: functioning ability, loyalty and constancy. Many scholars consider ‘Saj’ rational in Holy Qur’an rather than irrational. Keeping this point in view they proclaimed that ‘Saj’ as itself in Qur’an was considered without binding it to the meanings. They extended this point to two other major qualities of Qur’anic Rhetoric; ‘Al-Taqdīm’ and ‘Al-Ta’ḵīr’. They, most of time, said that ‘Saj’ was basically resulted from ‘Taqdīm’ and ‘Ta’ḵīr’ which had been used to celebrate just words uttering beauty and nothing more. In contrast to it, ‘Taqdīm’ and ‘Ta’ḵīr’ both have principled relation to the words’ meanings and meanings of meanings.
The following article shall discuss the forehead issue in detail along with right criticism of the scenario.
References
- الإتقان في علوم القرآن، عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطي، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، الطبعة الأولى، عام 1394هـ، الهيئة المصرية العامة للكتاب، ج 2، ص 105 .
- المرجع السابق، ج 2، ص 99 .
- المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر، نصر الله بن محمد بن محمد بن عبد الكريم الشهير بابن الأثير، تحقيق: محمد محي الدين عبد الحميد، الطبعة الأولى، عام 1420هـ، المكتبة العصرية للطباعة والنشر، بيروت- لبنان، ج 2، ص 212 .
- من بلاغة القرآن، أحمد أحمد عبد الله البيلي البدوي، (ب.ط)، عام 2005م، نهضة مصر، القاهرة، ص 87 .
- الإتقان في علوم القرآن، ج 2، ص 85 .
- سورة الحاقة، الآية: 17 .
- سورة المدثر، الآية: 30 .
- صور البديع، فن الأسجاع، علي الجندي، الطبعة الأولى، عام 1951م، دار الفكر العربي، ص 99 .
- الإعجاز البياني للقرآن ومسائل ابن الأزرق، عائشة محمد علي عبد الرحمن المعروفة ببنت الشاطئ، الطبعة الثالثة، (ب.ت)، دار المعارف، القاهرة - مصر، ص 258 .
- سورة طه، الآيتان: 4 و 5 .
- سورة طه، الآية: 5 .
- سورة إبراهيم، الآيتان: 38 و 39 .
- بحوث قرآنية ولغوية، الشيخ عبد الرحمن تاج، الطبعة الأولى، عام 1990م، المكتب الثقافي الدولي، . ص 112 .
- سورة آل عمران، الآيات: 2 – 6 .
- نتائج الفكر في النحو، أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد السهيلي، الطبعة الأولى، عام 1412هـ، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، ص 267 .
- نتائج الفكر، ص 270 .
- تفسير أبي السعود، أبو السعود العمادي محمد بن محمد بن مصطفى، (ب.ت)، دار إحياء التراث العربي، بيروت- لبنان، ج 5، ص 53 .
- أنوار التنزيل وأسرار التأويل، ناصر الدين أبو سعيد عبد الله بن عمر بن محمد الشيرازي البيضاوي، تحقيق: محمد عبد الرحمن المرعشلي، الطبعة الأولى، عام 1418هـ، دار إحياء التراث العربي، بيروت - لبنان، ج 6، ص 190 .
- حاشية الشهاب على تفسير البيضاوي، شهاب الدين أحمد بن محمد بن عمر الخفاجي، (ب.ت)، دار صادر، بيروت-لبنان، ج 6، ص 190 .
- أنموذج جليل في أسئلة وأجوبة عن غرائب آي التنزيل، زين الدين أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي، تحقيق: د. عبد الرحمن بن إبراهيم المطرودي، الطبعة الأولى، عام 1413هـ، دار عالم الكتب المملكة العربية السعودية – الرياض، ص 220 .
- تفسير المنار، محمد رشيد بن علي رضا بن محمد شمس الدين، الطبعة الأولى، عام 1990م، الهيئة المصرية العامة للكتاب، ج 9، ص 61 .
- سورة طه، الآية: 21 .
- الإعجاز البلاغي دراسة تحليلية لتراث أهل العلم، ص 205.
- سورة طه، الآيتان: 29 – 30 .
- سورة الشعراء، الآية: 13 .
- سورة طه، الآية: 48 .
- سورة طه: الآية: 63 .
- سورة الأعراف، الآيتان: 109 و 110 .
- سورة الشعراء، الآيتان: 34 و 35 .
- سورة الفاتحة، الآية: 4 .
- حاشية للسيد الشريف على الكشاف، ج 1، ص 64 .
- البرهان في علوم القرآن، أبو عبد الله بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، الطبعة الأولى، عام 1376هـ، دار إحياء التراث الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركائه، ص 57 .
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد الزمخشري جار الله، الطبعة الثالثة، عام 1407هـ، دار الكتاب العربي، بيروت- لبنان، ج 1، ص .
- تفسير أبي السعود، ج 1، ص 32 .
- تفسير البيضاوي، ص 27 .
- حاشية الشهاب، ج 1، ص 122 .
- لباب التأويل في معاني التنزيل، علاء الدين علي بن محمد بن إبراهيم المعروف بالخازن، تصحيح: محمد علي شاهين، الطبعة الأولى، عام 1415هـ، دار الكتب العلمية، بيروت- لبنان، ج 1، ص 18 .
- التحرير والتنوير، محمد الطاهر بن محمد بن محمد الطاهر بن عاشور، الطبعة الأولى، عام 1984م، الدار التونسية للنشر، تونس، ج 1، ص 183 .
- سورة غافر، الآية: 60 .