نکاح ِمسیار اور شریعت کا اصول مصلحت

The Misyar marriage and the principle of Islamic jurisprudence "Maslaha"

  • Mehr Din IIS, University of the Punjab, Lahore
  • Muhammad Saad Siddiqui IIS, University of the Punjab, Lahore
Keywords: Misyar, Islamic jurisprudence, Marriage, Legal Status.

Abstract

The Misyar marriage is legal across Arab countries. It is a  contract under which the husband and wife give up several rights by their own free will, such as  living together, equal division of nights between wives, the wife's rights to housing and maintenance money  and the husband's right to home keeping and excess etc. The reasons that have led to the emergence of  this kind of marriage are many such as: increase in the number of single women who are unable to get married, some women need to stay in their family home, some married man  want to keep some women chaste because they need that, in some cases a husband may want  to conceal his second marriage from his first wife, the man travels a phone to a certain place and stays there for lengthy periods so staying there with a  wife is safer for him than not doing so. The scholars differed concerning the ruling on this type of marriage, and there are several opinions, ranking from the view that it is permissible, to the view that it is permitted but makrooh, or that it is not allowed. This article is  an attempt to highlight the concept of the Misyar marriage in the light of the Islamic jurisprudence. The result of this research is that if the Misyar marriage fulfills the conditions of a valid marriage, namely the proposal and acceptance. The consent  of the wali and witnesses or announcement of the marriage, then it is a valid marriage contract and it is good for some categories of men and women whose circumstances call for this type of marriage.

References

1۔ الرعد ۱۳: ۳۸
۔ سنن الترمذی ،ابواب النکاح ، باب ما جاء فی فضل الزویج و الحث علیہ ، ح 1080
۳۔ ابن ماجہ، ابواب النکاح، باب ماجاء فی فضل النکاح، ح ۱۸۴۶
۴۔ صحیح البخاری، کتاب النکاح، باب من لم یستطع الباءۃ فلیصم، ح ۵۰۶۶
۔ شعب الایمان ، باب فصل فی الترغیب فی النکاح، ح ۵100
۔ ابن ماجہ، کتاب النکاح، باب ماجاء فضل النکاح، ح ۱۸۴۷
۔ ابراہیم انیس، ڈاکٹر وغیرہ، المعجم الوسیط ، المکتبتۃ الاسلامیہ ، استنبول ، بذیل مادہ س ی ر، ص : ۴۶۷
۔ ابن منظور ، لسان العرب، بذیل مادہ سیر، ۴/۴۸۷
۔ ایضاً، ۵/۲۹۵
۔ البقرۃ ۲: ۱۸۵
۔ طاہر اسلام ، حافظ،نکاحِ مسیار، ماہنامہ الاحیاء، جلد:۱، شمارہ: ۱، جولائ ۲۰۰۷ء ،الاحیاء ریسرچ فاوُنڈیشن، لاہور،ص:۳۷
۔ القرضاوی یوسف،حول زواج المسیار مجلۃ المجتمع الکویتیۃ، العدد5، ۱۳۰۳ھ،۱۹۹۷ م،ص۱۳
۔ www.albasirah.com/ur/gallery/22-august/.../598-august-10.html?
۔ طاہر اسلام ، نکاح مسیار، ص :۶۲
۔ شعیب احمد ،حافظ، خلفا ء راشدین کا اجتہا دی منہج و نوعیت اور عصر حاضر میں اس سے استفادہ،دارالنوادر،لاہور،۲۰۱۳ء،ص:۳۷۰
۔ طاہر اسلام ، حافظ،نکاحِ مسیار، ص:۵۱
۔ الجوہری ، العلامہ ، ”الصحاح فی اللغۃ والعلوم” ، دارالحضارۃ العربیۃ ، بیروت، ط: ۱، ۱۹۷۴ء ، ۱/۷۲۹
۔ الغزالی، ابی حامد محمد بن محمد ، المستصفی من علم الاصول، منشورات الشریف الرضی، قم، ط: ۲، ۱۳۶۲ھ ، ۱/۲۸۶
۔ ابن قیم الجوزیۃ ، شمس الدین ابی عبداللہ محمد بن ابی بکر، اعلام الموقعین عن رب العالمین، دارالکتب العلمیۃ ، بیروت ، ۱۹۹۶ء ، ۳/۱۳
۔ آراء-العلماء-في-زواج-المسيار 5436https://www.yabeyrouth.com/
۔ ایضاً
۔ ایضاً
۔ الروم21:30
۔ 82390https://islamqa.info/ar/answers/
۔ ارشیف منتدی الالوکۃ 1، 572
۔ آراء-العلماء-في-زواج-المسيار 5436https://www.yabeyrouth.com/
۔ https://dailypakistan.com.pk/23-Apr-2016/369710
۔ آراء-العلماء-في-زواج-المسيار 5436https://www.yabeyrouth.com/
۔ ایضاً
۔ ارشیف منتدی الالوکۃ 1، 572
۔ آراء-العلماء-في-زواج-المسيار 5436https://www.yabeyrouth.com/
۔ 15226https://fatwa.islamonline.net/
۔ آراء-العلماء-في-زواج-المسيار 5436https://www.yabeyrouth.com/
۔ الاشقر، اسامہ عمر، مستحداث فقھیۃ فی قضایا الزواج والطلاق،ص ۱۶۳
۔ آراء-العلماء-في-زواج-المسيار 5436https://www.yabeyrouth.com/
۔ ایضاً
۔ ایضاً
۔ ارشیف ملتقی اھل الحدیث 1، 82/321
۔ ٍٍصحیح البخاری ، کتاب الشروط ، باب الشروط فی المھر عند عقدۃ النکاح ، ح 2721
۔ الجریسی ، خالد بن عبدالرحمٰن ،فتا ویٰ علماء البلد الحرام،مکتبۃ الملک فھد الوطنیۃ ، الریاض،ط:11، 1432ھ، ص 1333، 1334
۔ ابن باز، عبد العزیز بن عبداللہ بن عبد الرحمٰن ،مجموع فتاویٰ و مقالات متنوعۃ، رئاسۃ البحوث العلمیۃ والافتاء،الریاض،1423ھ،ط:1،۲۰/431، ۴۳۲
۔ " جريدة الجزيرة " الجمعة 15 ربيع الثاني 1422 ھ، العدد : 10508
۔ 5436https://www.yabeyrouth.com/
۔ 5436https://www.yabeyrouth.com/
۔ فتاوی الشبکۃ الاسلامیہ ،13/5239
۔ ارشیف ملتقی اھل الحدیث1 ، 52/81
۔ 82390https://islamqa.info/ar/answers/
۔ .html425378https://www.radiosawa.com/a/fatwa-ksa/
۔ آراء-العلماء-في-زواج-المسيار 5436https://www.yabeyrouth.com/
۔ ایضاً
۔ ایضاً
۔ https://ferkous.com/home/?q=fatwa-1149
۔ ارشیف ملتقی اھل الحدیث 1، 52/78
۔ آراء-العلماء-في-زواج-المسيار 5436https://www.yabeyrouth.com/
۔ ایضاً
Published
2020-12-27